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早上食堂就餐,一位同事問一種面餅買回去再怎么加工,熱心告訴她,先將餅蒸熱,然后在平底鍋上用文火慢慢煎烤,其味外酥里嫩,香脆與柔和兼有。 同事說好麻煩。竊想,美味都是要花一點時間的,要不怎么叫美味。 道理很多人都懂,但是很多人都做不到。不然,哪來那么多叫外賣的?哪來那么多吃方便面的?現在的人們不愿在吃上面花時間罷了。 火大家都會用,障礙在于文,加一個文字,就提門檻了。 文火終究是一種火,火天生給人一種爆裂、激越的認知。什么時候變溫柔了,什么時候開始講究韜略了,細想不由震驚,這難道是火的智慧? 不僅有智慧,而且有追求。為了這追求,還能以極大的韌性和耐心去達到某種效果和目的。 不僅有追求,而且還有方法。這方法便是通過燃燒的形態表現,不再那么氣勢洶洶,而是細小而又和緩,頗含迂回的意味。 在意志不作改變的情況下,改變行事風格,還能達成所需,怎不讓人扼腕! 文火和水滴石穿有異曲同工之妙,如果說文火是一個粗中有細的漢子,那么穿石之水就是時下所說的女漢子。 猛火在其力量,多用于爆炒,時蔬宜猛火,可速去除多余水分,爆炒出來的蔬菜生脆可口。文火以時間換力量,宜炙烤、煎炸、蒸煮,多用于肉食和淀粉含量較高的食品,烹飪出的菜肴韻味悠長。 清秋瑾《看護學教程》第一章里面講:“肉羹汁者,用牛肉、豚肉二十兩,一升六合之水,以文火徐煮之,約二時頃,水面常有浮滓,掬去之后澄清,而用其上層最清之液,即肉羹汁也。”便是文火燉煮的功夫。 不知道文火最初是誰發明的。想是森林里一場大火之后,人們于焦土中掘出散發香味的植物莖塊,一嘗,好香啊!這是不是烤紅薯的源起呢? 至于灰燼中散發的動物肉香,先民們又怎禁得住誘惑,姑且算他是烤肉的原初吧。 不考古了。宋高似孫《緯略》卷十一記載:“顧況《茶論》曰:‘煎以文火細煙,小鼎長泉。’”說的是茶道功夫。 一種烹調的現象,移植到人類生活的其他領域,甚至上升到道的層面,就更加了不得了。譬如解決某種矛盾和沖突,急了,于事無補,靜下來,等一等,反而化解了,化需要時間,這就是文火效應吧。 說穿了就是時間在作祟,有錢不如有閑。 >>>更多美文:心情隨筆

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